从[TH13]东方神灵庙设定看ZUN的想法

以下内容纯臆想，可信度为0.0⑨%

1、取材
自从ZUN从TAITO辞职（？）之后，他似乎经常在日本国内各地旅行，东方系列的取材似乎一直与他旅行中的见闻有关。实际上，在东方红魔乡之后，东方系列作品都没有再从西方神话传说取材了，大部分的取材都与日本本土的宗教信仰与神话传说有关（佛教、神道教）。由此可见，ZUN倾向于东方文化，或者说本土文化背景，他并没有花太多时间去研究西方神话故事，在这方面知识并不丰富，即使是东方红魔乡中关于吸血鬼的设定，他可能也没有仔细去读一些关于吸血鬼传说的书籍，而是从自己所了解的知识中拼凑一些（吸血鬼传说在日本很流行）。从现在的趋势来看，今后的作品大量引入基于西方文化背景的神话传说可能性很低，也许从系列诞生伊始，ZUN就通过“东方”这个名称为系列定下了基调。

2、命名
这次的作品名称中有两个字在以往作品名称中出现过，打破了“WIN作品间名称不重字”的传统，令很多人大跌眼镜，然而这个结果实际上是意料之外情理之中。刚才已经讲过ZUN的取材倾向，在这种倾向下，某些字必定会成为设定中的常用字（“灵”字已经第三次在东方系列作品的名称中出现）。虽然之前ZUN一直保持着WIN作品不重字的传统（也许仅仅是巧合？），但是如果一直这样下去，那么可用来命名的汉字将会越来越少，取名的难度也会越来越高（再加上作品名要与游戏中的boss名相对应），最后终究会无名可取。所以说保持这种无聊的“传统”完全是作茧自缚，于是ZUN从这一作开始就不拘泥于这个了，放开手脚，大胆命名！不过说实话这个名称没什么特色，遵循了TH11以来的命名方式：两个字对应两个boss，最后一个字代表故事发生的地点。

3、角色
撇开两个主角不谈，在我看来，另外两个角色的加入完全是ZUN对“2主角+3次主角”这个概念的强化，TH13之后，3位次主角都得到了两次自机位置（花映冢除外），其他所有角色最多只有自机辅助的地位（永夜抄虽然可选单妖，概念上也是辅机，并非主机）。也许ZUN心里有意保持某种微妙的平衡：例如妖精大战争让魔理沙登场成为Extra boss，使得魔理沙与灵梦的登场作品数相同。

以上，今天先睡了，有想法再添加，欢迎讨论

考究党

各作自机数量和涉及角色数的列表：
02封魔录——1
04幻想乡——2
05怪绮谈——4
06红魔乡——2
07妖妖梦——3
08永夜抄——4（*2）
10风神录——2
11地灵殿——2
12星莲船——3
13神灵庙——4

似乎后作比前作只多不少，到4就降回一定程度。以上口胡

另外好像有情报说妖梦带了个人回白玉楼什么的？那么有机会自机登场做BOSS啊，非常期待

其实我正在想，为什么此作的标题是守矢神社+地灵殿+命莲寺（庙）呢，前三作的合体？大概如此，是么。

感觉可能剧情和th10-12有些联系的

好像之前自机呼声最高的就是咲夜和妖梦了吧？